净空邪师对佛法的破坏~上

净空邪师对佛法的破坏~上

1、净空邪师以邪说外道来败坏佛教教义,罪在千秋、害在万世!

净空邪师说:“佛学院将来的课程,是每个宗教的课程都有。我们请各个宗教的传教师,来为我们介绍他们的宗教教义,他们的生活习惯、礼仪。”
《优婆塞戒经》云:“以何义故名为菩萨。能常觉悟众生心故。如是菩萨虽知外典。自不受持亦不教人。如是菩萨不名人天非五道摄。是名修行无障碍道。”

2、净空邪师误导佛弟子归依外道典籍

净空邪师说:“有四门是佛经。(中略)另外儒家的,我们把《了凡四训》也列入儒家。《了凡四训》、《四书》,选这两种。道家的,我们选《太上感应篇》。这七样东西全都要能背、要能讲、要能行,把它变成自己的思想见解行为,我们有这个根,才会有成就。我要求念佛的同修,每一天在晚课之后,把《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》念一遍,把它列在晚课里面。”
净空邪师说:“品德的修养从《弟子规》开始,所以两年当中,我们经教所依六种共同科目,我们就学这些,大家在一起修学。你们念《弟子规》,《弟子规》就是教仁义。这是道德,统统落实了,就道德圆备。中国古谚语里常讲得道者多助,道德圆备就是得道之人,你会得到一切众神的帮助。”
难道《弟子规》可以使人得道?看看佛陀怎么说的吧。
“众生若闻十二部经。乃于外典生于厌贱。”《优婆塞戒经》
“吾般涅槃去世已,于后正法灭尽时。比丘乐于外典籍,彼便毁谤我胜法。”《月灯三昧经》
“好乐外典是沙门垢”。《大宝积经》
“若菩萨不读不诵如来正经。读诵世典文颂书疏者得罪。不犯者。若为论议破于邪见。若二分佛经一分外书。何以故。为知外典是虚妄法佛法真实故。”《菩萨善戒经》
“以何义故名为菩萨。能常觉悟众生心故。如是菩萨虽知外典。自不受持亦不教人。如是菩萨不名人天非五道摄。是名修行无障碍道。”《优婆塞戒经》
很多外道典籍虽然也教人向善,然而却不究竟圆满,以心外求法故,名之外典!
其实,净空邪师也等于是在大力制造斗诤根本、佛法难!
“若于世俗外道典籍而不远离。我则说为斗诤根本是佛法难。”《佛说大乘菩萨藏正法经》
“若归法已。宁舍身命终不依于外道典籍。”《优婆塞戒经》
另外,净空邪师也是在增长信众魔业!
“云何是善能遮止魔业。谓若菩萨于一切处。常离恶知识亦不至恶国。复不亲近修习外道典籍(中略)是为菩萨善能遮止魔业。”《佛说除盖障菩萨所问经》
同时,净空邪师根本上是在断灭佛法!
“读诵世典不敬佛经。如是等恶现于世时。如来为欲灭是诸恶令得远离邪命利养。如来则为演说是经。若是经典秘密之藏灭不现时。当知。尔时佛法则灭。”《大般涅槃经》